САДЫ И ВРЕМЯ в Живом Журнале

3 января 2009 года открыто сообщество САДЫ И ВРЕМЯ в Живом Журнале - продолжение тем и новостей нашего сайта:

http://community.livejournal.com/sady_i_vremya/ 

В работе участвуют историки архитектуры Андрей Чекмарев (http://av4.livejournal.com/) и Алексей Слёзкин (http://av-otus.livejournal.com/), сообщество Архитектурное наследие (http://community.livejournal.com/arch_heritage/).

Из последних записей:

Каргашино и Пёт. Рязанская область
Руины конного завода барона фон дер Лауница в селе Каргашино и заброшенный Введенский храм села Пёт...
http://community.livejournal.com/arch_heritage/197885.html#cutid1

А.В.Слёзкин. Церковь Покрова в Пархомовке и ее влияние на храмостроение неорусского стиля
http://av-otus.livejournal.com/10170.html#cutid1

А.В. Чекмарев. Павловск: ушедшее и уходящее
http://community.livejournal.com/sady_i_vremya/938.html

А.В. Чекмарев. Путешествие на Север
http://av4.livejournal.com/27776.html

"Лальский угол, от Устюга через паром и десятки верст убойной дороги, похожей на рельсы (это когда проложены плиты в две колеи, чтобы совсем не завязнуть в осенне-весеннюю распутицу), проходящей мимо почерневших развалин деревень с храмами, оставил сильные впечатления. С одной стороны, красота природы и архитектуры (действительно затерянные жемчужины), с другой - убогость и беспросветность тамошней жизни, полная нищета и деградация огромных территорий. Главный вопрос, который я увез отуда с собой - а кому оно все достанется, эти леса-реки-церкви? Тем человекоподобным дебилам, которые превратили старую купеческую усадьбу в притон и скалились на нас из всех окон, посылая матом? Той "молодежи" с босховскими рожами вместо лиц, которая кучковалась у магазина, собираясь тусить субботним вечером? Даже наш водитель, суровый устюжский мужик, и тот занервничал, призвав нас скорее собираться и уматывать из этого чудесного местечка подобру-поздорову, пока эта моложежь не набрала градусов и не пошла бить стекла нашему пазику. Думаю, он знал, о чем говорил. А может, придут китайцы? Или инопланетяне. Но точно знаю, пока все это и особенно архитектурные памятники не нужны никому. Разве что священнику, который пытается в этом диком краю просвещать население, видимо, как когда-то Стефан Пермский просвещал здесь дикие племена. Да еще двум-трем музейным женщинам, одна из которых очень доброжелательно и интересно познакомила нас с музеем, в котором есть что посмотреть. Но пять, даже двадцать человек в городе (а это сейчас даже не город, а поселок), отрезанном от большой земли бездорожьем и населенном поколениями хронических алкоголиков, сила невеликая. Вот и есть два Лальска - один былинный, с великолепными храмами над рекой, мохнатыми котами на завалинках, цветными курами у домов, и другой - враждебный, грязный, разбитый, порушенный, с пьяными криками и помойками из наркотических шприцов в пустых купеческих домах."